第(2/3)页 姚先生,你觉得这么一股巨大无匹的力量,儒门真能抗衡吗?如果我不是儒道的代言人,凭借这股力量,灭了儒门都有可能!” 焚书坑儒,又不是没有发生过。 虽然不在这片天地,但发生生焚书坑儒的那个世界,百家齐鸣,诸道之争远比这个世界更复杂,更难搞。 始皇大帝能做到,没准我许守云也行。 儒道只是文道的一部分,而文道也只是人道的一个组成部分。 人皇大道,各大王朝现在连边都没摸到。 儒门辅佐各大王朝凝气运,聚国势,连凝聚诞生气运金龙都不得其法,只搞出了几块所谓的气运祥云。 呵呵! 小道尔。 只不过,这个秘密,本督现在谁都不告诉。 现在的儒修,凝气入体,进入凝气境,也就能稍微强身健体。 进入修身境,只能领悟一个“三省吾身”的被动技能; 到了养性境,同样只有一个“仁者无惧”被动技能。 只有修成知意境,才会从各种圣言恒言中领悟出一到两个主动攻击技能。 明悟境后,主动技能和被动技能二选一,可以增加两个技能。 行圣境,才可以掌握主动技能和被动技能各四个。 大儒境,所有技能凝合成一个“言出法随”小神通。 大儒的悟性越高,从圣言恒言中领悟出来的“言出法随”小神通术法凝聚度越厚实,覆盖的范围也越广。 半圣境,则是领悟出“言出法随”小神通的意境,形成不同形态的领域。比如剑意、刀意、拳意等等。 到了这个层面,诸道万法基本上就万流归一了。 亚圣境,指意境的领悟掌握达到六成以上。 文圣境,则是某一个意境修成大圆满。 这是这片天地的儒修自古以来形成的一个修行体系。 第(2/3)页