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    外地人是人，我们汴京人就不是人了…….

    你们团圆我们生离死别，还所有的功劳都是徐清的，XXX，你真是白死了….

    越是城市化的地方，老百姓对于八卦的需求就会十分的高，毕竟生活在城市里的人跟农村人不一样，他们对于精神上的追求是非常高的，而对于一般老百姓来说，酒楼、舞厅他们是去不起的，唯一能干的也就是耍耍嘴上的功夫了，毕竟传谣也不要钱，还能满足一下自己心里编排大人物的满足感，何乐而不为呢，自己猜想的这几条谣言还是说的简单了呢，要是碰上那些政敌来编排，徐清几乎都能想象的到，这些人会怎么说自己。

    功高震主、目无天子，这些词，一定会统统压在自己的头上，这些读书人的作态，徐清经过这一次鼠疫之后，早已经看透了，对他们也不抱有什么幻想，像范仲淹这样当官为民做主的人是极少数，为了自己的官位拼命厮杀，将真理、百姓弃之不顾的人才睡绝大多数，跟他们这些人讲大义，还不如跟他们讲一讲权势呢。

    怎么对付这些人，徐清的脑海里并没有一个很好的想法，因为在他的脑海里，这些人也基本不用他来对付，他们能够做的，无非就是给自己编造谣言，然后将这些谣言送给皇帝听，让皇帝对自己产生疑心，最后将自己排斥出朝堂之外，他们能用的办法只有这一个，毕竟想要搞臭自己的名声，在现阶段，是绝对做不到的，能做的，便只有从皇帝那下手了。

    可皇帝会听他们的么？根据徐清对赵祯的了解，他并不是一个猜疑心特别重的人，甚至从某种角度来说，如果剥除掉他帝王心术的那一面，赵祯其实是个挺老实的人，当然，这老实只是在普通环境下，若是在皇帝的身份上，那是半点看不出来的，他终究还是一个皇帝，该有的杀伐决断，赵祯不会少一丝一毫的，不过徐清相信他，他并不会因为自己在百姓中间的名声太好而忌惮他。

    毕竟赵祯若真是这样一个人，那原开封府尹，包拯也不可能还在朝廷之中担任重职，他在百姓之中的名望，徐清可是望尘莫及啊，甚至在汴京老百姓的口里，包拯根本就是神一般的存在，有人说他有一个阴阳枕，可以让他在晚上去到阴曹地府之中帮着阎罗王断案，还有的人则说包拯乃是天上星辰下凡来辅佐大宋天子的。

    这些说法，自然都是无稽之谈，可百姓却愿意去相信，去传颂，甚至直到千年之后的现代，在京剧之中以包拯为主角的剧目也是十分繁多的，由此可见，人民群众对于包拯的热爱，而赵祯是怎么对待他的呢？非但没有把他给赶走，反而让他从开封府尹这个地方官的位置上，直接升到了中枢，成了谏官的老大，御史中丞，从这件事就可以看得出来，赵祯并不是一个小肚鸡肠的人，相反，他足够的宽宏大量，可以容纳下无数的人才进入朝廷之中，为他工作。

    所以，对于这些读书人的诽谤，徐清压根就没把他们当做大敌来应对，相反，对于那在全国各地开遍了的徐清祠，徐清倒是有些不同的看法，作为一个现代人，被别人祭祀的感觉，真的是十分的别扭，更何况徐清也不是一个迷信的人，拿全村老百姓的钱来建个庙给自己也没什么用，还不如拿来做点更加有趣的事情好呢。

    这样一来，也可以让赵祯心中稍微心平气和一点不是？人家尽管心胸宽广，可在这次鼠疫之中也是损失惨重，若是看到自己因为这次鼠疫而名满天下，得尽了天下的民心，指不定会在心里吃味也说不定，为了安抚赵祯，徐清也必须把这些人搞出来的徐清祠给消灭掉，让他们变成一些更为用的东西。

    可要变成什么呢？变成医院？全国好像也没那么多大夫啊，那么变成学校，这好像可以，只不过这要真的变成了学校，那到底是私立的呢，还是公立的？要是私立的，收费必然很贵，到时候这些贫苦乡村的人就根本上不了学，建了也是白建，至于搞公立学校，以现在的财政收入来看，也是压根支撑不起来，搞全民教育，这可不是封建时代能够玩得起的，所以徐清很快便打消了这个念头。
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